SACRA SCRITTURA I (28 ore)

Introduzione all’Antico Testamento

prof. don Andrea Varliero

FINALITA’ GENERALI

Il corso si propone di entrare nel mondo del Primo Testamewto alla luce di quanto il Concilio Vaticano II ha espresso: «Dio, dunque, ispiratore e autore dei libri dell’uno e dell’altro Testamento, sapientemente ha disposto che il Nuovo fosse nascosto nell’Antico e l’Antico diventasse chiaro nel Nuovo» (DV 1c).

OBIETTIVI SPECIFICI

Obiettivo del corso è introdurre lo studente alla lettura della Bibbia secondo una prospettiva esegetica, storica e letteraria. Oggetto dell’indagine sarà il Primo Testamewto, attraverso una panoramica degli eventi legati alla storia d’Israele, dei legami fra letteratura e società dell’antico oriente, dei vari generi e forme letterarie presenti, degli ambienti, delle istituzioni e dei momenti tipici della vita d’Israele.

Per questo saranno presentati i tre grandi scaffali che compongono la Bibbia ebraica: il Pewtateuco, i libri profetici, gli altri scritti (libri storici e sapienziali).

BLOCCHI TEMATICI E CONTENUTI

• La Bibbia nel suo contesto:

Geografia e archeologia bibliche; storia e istituzioni del popolo biblico; la Bibbia come letteratura: il contesto letterario e i generi letterari; il testo della Bibbia: la critica testuale, la trasmissione del testo, la formazione del canone.

• Tôrāh (Pewtateuco):

Questioni introduttive, ipotesi documentaria e storia della tradizione.

• I libri profetici e i profeti:

Profeti maggiori e profeti minori, profeti anteriori e posteriori, profeti prima, durante e dopo l’esilio.

• Gli altri scritti:

I libri storici, i libri sapienziali, i libri deuterocanonici.

• Alcuni temi di teologia

BIBLIOGRAFIA

La Bibbia di Gerusalemme. Nuova edizione, Bologna, EDB, 2009.

A scelta:

BILLON, G., Introduzione all’Antico Testamento, Bologna, EDB, 2019;

CAPPELLEWO G., Introduzione all’Antico Testamento vol. 1, In cammino con Israele, Padova, Edizioni Messaggero, 2016₇ (Studi Religiosi 7);

DENIMAL, E., La Bibbia per tutti. For Dummies, Milano, Hoepli, 2014;

NOBILE, M., Introduzione all’Antico Testamento: la letteratura veterotestamentaria, Bologna, EDB, 2011 (Epifania della Parola. Nuova serie 3);

PAGANINI, S., La Bibbia che Gesù leggeva. Breve introduzione all’Antico Testamento, Bologna, EDB, 2014;

PENNA, R. et al. (a cura di), Temi Teologici della Bibbia, Cinisello Balsamo, San Paolo Edizioni, 2010 (I dizionari San Paolo);

RAVASI, G., L’Antico Testamento. Conoscerlo. Leggerlo. Viverlo, Cinisello Balsamo, San Paolo Edizioni, 2013 (Guida alla Bibbia 54);

RENDTORFF, R., Introduzione all’Antico Testamento: storia, vita sociale e letteratura d’Israele in epoca biblica, Torino, Claudiana, 2001₃ (Strumenti 3);

SACCHI, A., Piccola guida alla Bibbia. Breve corso introduttivo, Cinisello Balsamo, San Paolo Edizioni, 2012₃ (Guida alla Bibbia 32);

SENALDI, S., L’Antico Testamento e la sua storia: una introduzione, Cinisello Balsamo, Edizioni Paoline, 2015 (La Parola e la sua ricchezza 2);

SKA, J.L., L’Antico Testamento. Spiegato a chi ne sa poco o niente, Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo, 2011 (Guida alla Bibbia 45);

ENGER, E. (a cura di), Introduzione all’Antico Testamento, Brescia, Queriniana, 2008₂.

 

 

 

 

STORIA DELLA CHIESA I (16 ore)

prof. Silvio Ceccon

FINALITA’ GENERALI

Acquisire gli strumenti necessari per capire la Chiesa di oggi a partire dal suo passato, tramite la conoscenza critica delle sue principali vicende nel corso del tempo.

OBIETTIVI SPECIFICI

• Fornire le coordinate storiche e gli strumenti per poter riflettere sulle vicende della Chiesa nel
• Conoscere i temi fondamentali della storia della Chiesa dal I al XIII

BLOCCHI TEMATICI E CONTENUTI

• Storia e Chiesa: la nascita della Chiesa e la Chiesa
• Le persecuzioni: lo sviluppo della Chiesa e il mondo
• La vita della Chiesa awtica: i primi padri della
• Le prime eresie e i loro rimedi: I concili
• I grawdi padri della Chiesa e il mowachesimo.
• La Chiesa wel Medioevo: l’evangelizzazione del Nord Europa, l’Islam, lo Scisma d’Oriente.
• La riforma della Chiesa: Cluny, Gregorio VII, gli ordini

 

• Eretici ed eresie medievali: Bonifacio VIII e la fine di un’epoca.

METODOLOGIA

Esposizione frontale e partecipata; lettura di fonti; visione di libri; appunti.

BIBLIOGRAFIA

LEMONNIER M., CECCON S., Storia della Chiesa, Vicenza, Edizioni ISG, 2013.

Altri testi per approfondire:

DELL’ORTO U., XERES S. (a cura di), Manuale di storia della Chiesa, vol. I, L’antichità cristiana. Dalle origini della Chiesa alla divaricazione tra Oriente e Occidente (secoli I-IV), Brescia, Morcelliana, 2018;

DELL’ORTO U., XERES S. (a cura di), Manuale di storia della Chiesa, vol. II, Il Medioevo. Dalla presenza dei barbari (sec. IV-V) in Occidente al Papato avignonese (130y-1377), Brescia, Morcelliana, 2017;

FRANEN A., Breve storia della Chiesa, nuova edizione, Brescia, Queriniana, 2026.

Testo consigliato:

CUREL E., Sintesi di storia della Chiesa. Date, nomi, eventi, Milano, Ancora, 2017.

Altri testi verranno consigliati durante le lezioni, anche di storia locale.

 

 

TEOLOGIA FONDAMENTALE (24 ore)

prof. don Alessio Dal Pozzolo

FINALITA’ GENERALI

Il corso mira a introdurre alla questione del credere oggi – la sua possibilità e plausibilità – sullo sfondo delle provocatorie parole programmatiche di Bonhoeffer: «Io vorrei imparare a credere».

OBIETTIVI SPECIFICI

In una sorta di cammino a tappe, vengono messe a tema alcune implicazioni fondamentali dell’auspicio bowhoefferiawo, per riferimento ad alcune difficoltà e contestazioni che il contesto socio-culturale odierno oppone alla fede cristiana.

Da questo punto di vista, il corso corrisponde al tentativo di prendere posizione rispetto a domande come le seguenti: «Cosa sigwifica imparare o re-imparare a credere oggi? Come può avvewire? Cosa è da mettere iw cowto?»

BLOCCHI TEMATICI E CONTENUTI

• Concedersi l’opportunità di
• Passare da una domanda astratta a una
• Superare le tentazioni del dogmatismo (fideista e

raziowalista) e del relativismo.

• Congedarsi da alcune immagini inappropriate di Dio.
• Misurarsi con alcune messe in questione radicali della fede.

 

• Riscoprire la dimensione
• Accettare il rischio della decisione

METODOLOGIA

Esposizione frontale, discussione, dialogo-verifica.

BIBLIOGRAFIA

BELLI M., La trama della fede. Piccola introduzione alla fede cristiana, Brescia, Queriniana, 2015;

EPIS M., La perla e l’olio. Introduzione alla fede cristiana, Bologna, EDB, 2009 (Cammini di Chiesa, 49);

KASPER W., Oltre la conoscenza. Riflessione sulla fede cristiana, Brescia, Queriniana, 1989;

MAGGIONI B., PRATO E., Il Dio capovolto. La novità cristiana: percorso di teologia fondamentale, Assisi, Cittadella, 2014 (Teologia. Strumenti);

NOUIS A., Lettera a un giovane sulla fede, Magnano, Edizioni Qiqajon, 2012 (Sympathetika);

WELTE B., Che cosa è credere. Riflessioni per la filosofia della religione, Brescia, Editrice Morcelliana, 1997₂.

 

FILOSOFIA (18 ore)

prof.ssa Serena Agnoletto

FINALITA’ GENERALI

Il corso si propone di avviare una riflessione sulla natura epistemologica della filosofia intesa come ricerca ineludibile, indagine razionale e meraviglia di fronte al mondo e scuola di saggezza.

Particolare rilievo verrà dato a quegli autori che hanno affrontato il tema della trascendenza e il concetto di “Dio”.

OBIETTIVI SPECIFICI

• A partire dalle nuove forme di scientismo e dalla secolarizzazione del nostro tempo delineare la trasformazione della condizione umana sia a livello di coscienza individuale che
• Superare la condizione di crisi e “spaesamento” del soggetto per introdurre nuove prospettive sia a livello filosofico che

BLOCCHI TEMATICI E CONTENUTI

• Per iniziare: i miti del nostro tempo: individuali e collettivi (dal testo di Umberto Galimberti, I miti del nostro tempo).
• La Grecia e la nascita della filosofia occidentale dai primordi propri delle cosmologie mitiche e dell’orfismo ai filosofi che ricercano il principio nella natura: Talete, Pitagora,
• La filosofia come ricerca e dialogo e come risposta ad una società e ad una cultura in crisi: Socrate e Platone attraverso i testi (Apologia di Socrate; Repubblica: mito della caverna, mito di Er; Fedro: mito di Prometeo).
• Agostino: la sua vicenda umana e intellettuale; il tema della libertà, della verità, il tempo, la

 

• Il Dio dei filosofi nell’età moderna: Spinoza, Pascal, Kierkegaard.
• L’Ateismo di Feuerbach e
• La filosofia del ‘900 di fronte all’esperienza del male dopo Auschwitz: Hawwah Arewdt, Adorno,
• Il postmoderno e la fine delle grandi

Il transumanesimo.

• Nuovi paradigmi: Edgar Morin, le sfide della complessità.

METODOLOGIA

Lezioni frontali, lettura di testi e riflessioni, analisi delle dispense fornite dalla docente.

BIBLIOGRAFIA

GALIMBERTI U., I miti del nostro tempo, Milano, Feltrinelli, 2009 (Serie Bianca);

GALIMBERTI U., Orme del sacro. Il cristianesimo e la desacralizzazione del sacro, Milano, Feltrinelli, 2000 (Serie Bianca);

GASPAROWI R., Mito, sapienza, filosofia, Treviso, Pagus Edizioni, 1992;

ELIADE M., Il sacro e il profano, Torino, Bollati Boringhieri, 1992;

LEVINAS E., Cap. 1, Bibbia e filosofia in Etica e infinito: Dialoghi con Philippe Nemo, Troina, Città Aperta Edizioni, 2008;

PLATONE, testi scelti forniti dalla docente;

PASCAL P., Pensieri, Edizioni Liberamente, 2019 (I grandi classici);

KIERKEGAARD S., Timore e tremore, Editoriale Opportunity Books, 1995 (Biblioteca ideale tascabile);

FEUERBACH L., Cap. 3 Dio quale essenza della ragione in L’essenza del cristianesimo, Milano, Feltrinelli, 2008₂ (Universale economica);

NIETSCHE F, testi scelti forniti dalla docente;

CURI U., Parlare con Dio: un’indagine tra filosofia e teologia, Torino, Bollati Boringhieri, 2024;

ARENDT H., La banalità del male, Milano, Feltrinelli, 2025 (Universale economica);

BAUMAN ., La solitudine del cittadino globale, Milano, Feltrinelli, 2006₅ (Campi del sapere);

HILLMAN J., Il codice dell’anima, Milano, Adelphi, 1997. Supporto digitale per la conoscenza degli autori: OUSIA.IT e FILOSOFIA E DINTORNI (Testi di

storia della filosofia e brani antologici degli autori).

 

TEOLOGIA SPIRITUALE (18 ore)

prof. fra’ Stefano Marzolla

Il corso di Teologia Spirituale si propone di introdurre i partecipanti alla dimensione interiore e vissuta della fede cristiana, approfondendo il cammino dell’uomo verso Dio alla luce della Rivelazione, della Tradizione della Chiesa e dell’esperienza dei santi. Attraverso un percorso teologico e sapienziale, il corso aiuta a riconoscere

 

l’azione dello Spirito Santo nella vita personale e comunitaria, offrendo strumenti per discernere, maturare nella vita di preghiera e vivere la fede in modo sempre più autentico.

Il corso vuole essere un sostegno per una vita cristiana più consapevole e radicata nella spiritualità della Chiesa, è rivolto soprattutto a tutti coloro che sono impegnati e desiderosi di approfondire la propria formazione spirituale.

FINALITA’ GENERALI

• Offrire una panoramica delle principali strutture della spiritualità cristiana.
• Stimolare l’interesse verso la spiritualità come esperienza fondante della religiosità in genere e della fede cristiana in
• Presentare i principali strumenti a disposizione della teologia spirituale per uno studio autonomo dell’esperienza spirituale cristiana.

METODOLOGIA

Lezioni frontali del docente, lettura delle fonti e confronto.

BIBLIOGRAFIA

MOIOLI G., L’esperienza spirituale. Lezioni introduttive, Milano, Glossa, 1992;

SPIDLIK T., Manuale di spiritualità, Casale Monferrato, Piemme, 1993.

Materiale proposto dal docente.

 

INTRODUZIONE ALL’ECUMENISMO (16 ore)

prof. Mauro Prando

FINALITA’ GENERALI

Il corso intende fornire agli studenti alcune nozioni fondamentali di introduzione al movimento ecumenico, assieme ad alcuni criteri generali per lo studio dei problemi a esso connessi.

OBIETTIVI SPECIFICI

• Conoscenza del ventaglio delle chiese cristiane ripercorrendo per sommi capi la storia delle divisioni
• Conoscenza dei passi fondamentali del movimento ecumenico, nelle sue articolazioni, verso l’unità visibile della
• Analisi di alcuni testi in cui trovano espressione i principi chiave dell’ecumenismo.

BLOCCHI TEMATICI E CONTENUTI

• La rottura con
• Le antiche Chiese
• Lo Scisma d’Oriente.
• Lo Scisma d’Occidente (varie fasi).
• Il movimento ecumenico e le sue
• I documenti
• I documenti
• Il dialogo fra chiesa cattolica e chiesa

METODOLOGIA

Esposizione frontale e partecipata; lettura di fonti; manuale proposto; appunti e schemi di sintesi.

BIBLIOGRAFIA

SALVARANI B., Non possiamo non dirci ecumenici, Verona, Gabrielli Editori, 2014;

Commissione Luterana-Cattolica sull’Unità, Dal conflitto alla comunione, in «Il Regno», a. 2013, n. 11.

Durante il corso verranno forniti appunti e, per chi volesse approfondire, saranno suggeriti alcuni manuali.